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李子柒:走紅的背后,是走心

2019-12-18 14:36來源: 中國環境報編輯:雪兒

  紅紗遮面,眉心紅印。
  一身古風妝扮的李子柒,帶著從容的美好仿佛從古代穿越而來,一夜之間,刷爆朋友圈。
  或許是太閉塞了,在此之前,我并不知道她的名字。所以我的第一反應是李子柒是誰?她為什么這么火?
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  李子柒,90后四川姑娘,是一個以中國人古樸傳統生活為題材,以中華民族引以為傲的美食文化為主線的短視頻博主,原本就很紅,微博粉絲超兩千萬。
  人們迷戀鏡頭中的她以及她田園牧歌般的生活。三月看桃花,四月摘枇杷,五月釀蜂蜜,六月把桑麻,大自然四時流轉,休養生息,她也日出而作,日落而息,應季而食,把人們平日里瑣碎的生活日常,過出了唯美的田園詩意。
  不過,李子柒此次“破圈”進入更大范圍的公眾視野,原因在于人們驚訝地發現,這位90后古風美食博主,在境外竟然擁有相當大的影響力,僅在視頻網站Youtube上的粉絲就有750多萬,而CNN的這一數字也不過792萬。
  自媒體人@李建秋通過對比的方式,給大家展示了李子柒的對外輸出影響力。李子柒一個人,頂半個CNN,大半個BBC,一個FOX,兩個CBS,而且李子柒的視頻全部是中文的,海外網友表示看不懂但是還愿意看。
  翻看他們在李子柒視頻下面的評論,就可以看出他們對李子柒的喜愛有加,言語之間滿滿的都是“彩虹屁”——有表白她和她做的食物的,“我想吃她做的幾乎所有的東西”;有等更新等得不耐煩的,“等更新的時間太長了,希望她能日更”;還有觸景生情,“嫌棄”自己國家的,“中國太酷了,我們澳洲人的院子里只有沙漠”……
  但是,與國外網友一致的好評不同,在國內,李子柒卻面臨著走紅之后的“喧囂”——人們在轉發她的報道,驚嘆她拍的視頻,感慨她坎坷人生的同時,也有不少人討論李子柒到底是不是擺拍、有沒有過度美化鄉村生活、是不是邊拍視頻邊賣產品等。
  到底該如何看待李子柒走紅的火爆現象?新京報聯合清研智庫展開了一個調查,705人的調查樣本中,有61.7%的人選擇喜歡李子柒的視頻,41.8%的人覺得她拍的視頻“還算真實,視頻表達基本到位“,39.8%的人覺得“只要能給人帶來美的感受,真假無所謂”。
  所以,對于李子柒,輿論是不是有點過度解讀了?普通人的需求,不過是點開李子柒的視頻,看上一看,喜歡就是喜歡,不喜歡就是不喜歡,哪有那么復雜。
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  羅曼羅蘭說,世界上只有一種英雄主義,那就是認清生活的真相后,依然熱愛生活。
  李子柒的身世可謂坎坷。很小的時候,父母離異,她跟著父親,4歲時父親去世,她跟著爺爺奶奶相依為命,沒過多久爺爺去世,世間只剩奶奶一個親人。14歲時,她輟學打工,做過餐館服務生,也做過酒吧DJ。
  之所以走上短視頻博主這條道路,也正是因為奶奶生了重病,外出打工的她立刻拋下所有,連夜趕回家。
  在生活面前,她有千萬個理由沉淪下去,但她卻選擇了:堅強生活,用心、用力、用愛。
  因此,在并不富庶的農村,她可以自制衣服,自釀美酒,自種糧食,種菜、砍柴、掰玉米、撿栗子,搭烤爐……日子過得扎實而且深刻,用她出塵的煙火氣,把現代社會很多人從焦慮中拉回來,帶回滋養萬物的大地。
  更何況,李子柒拍得,還那么認真,那么美。
  別的美食博主講醬油調味做菜,是從“我們已經有醬油”拍起的,而李子柒是從如何種黃豆開始,播種、收割、發酵、釀造、烘焙,足足用了幾年時間。
  其他的視頻也大抵如此。拍攝生姜,李子柒從春夏之交種下姜種開始,到秋冬挖出窖藏,做成各種美食,素材積累跨越三季,剪輯出來的卻只有10分鐘。
  為了拍攝蘭州牛肉面,她找到一位在當地開牛肉面館的甘肅師傅,軟磨硬泡求師傅教她,學會方法后又回家練了一個多月,每天練到胳膊酸得第二天抬不起來。直至有一天能完整拉出均勻的二細時,她才開始拍。
  想拍,就毫不含糊地學;沒學會,就寧可不拍。
  正因為如此,李子柒的視頻由內而外地散發出一種從容不迫的力量。在這個行色匆匆的現代社會,如同一股清流,滿足了大部分人對于沉靜、從容、專注、儀式美的向往。
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  身為生態環境領域工作者,我也關注到了網友對于真實農村的質疑。
  很多人覺得李子柒的視頻,“仙氣飄飄?假的,劈柴燒鍋哪個不是臟活累活,怎么可能一塵不染?”“回歸鄉野,田園牧歌?假的,真實的農村怎么可能這么美好?這是美化了農村生活。”
  誰說農村就等于臟亂差,不能整潔干凈、小橋流水?誰說干活的人就一定渾身污泥、汗流浹背?近些年,我國美麗鄉村建設按下加速鍵,山清水秀、如詩如畫的鄉村隨處可見,垃圾不落地、污水有回收更不是什么新奇的事。
  事實上,美好的家鄉也正在吸引著越來越多的年輕人,像李子柒一樣回到家鄉,在家鄉的土地上闖蕩事業。
  來自貴州的侗族姑娘袁桂花就是其中之一。她是一位“野食”博主,視頻里,種地、做飯、捉魚、背柴是基本操作,修路和造房子這些高難度的活兒也難不倒她。在別人看來顯得艱苦的農村生活,她卻過得有滋有味,與大家分享的,每每是酸竹筍、血醬鴨、炒姜苔這些鄉村美食。
  還有甘肅隴南的尚育康,年少外出打工的他做過很多工作,最終選擇回家鄉白馬寺村,憑借對小動物的喜愛,創業搞起了養殖。視頻里,自封@山村雞司令的他,趕著雞寶寶像帶領著千軍萬馬,曾經在空地上撒下飼料,讓2000只小雞畫出了一只手和一顆心的模樣,“給大家比心”,土味中透出一絲可愛。
  所以,回歸到“李子柒是不是文化輸出”這個命題,其實并不重要。現實中的李子柒從未高喊過帶領中國傳統文化走向大眾、走向世界,她只是一個人,通過自己喜歡的方式,展示著鄉村生活和傳統文化的美好。
  而人們之所以喜歡李子柒、袁桂花、尚育康們,是因為從他們努力生活的姿態中,感受到了生活本真的美。這,才是全世界通用的國際語言。
  畢竟,能夠讓全世界人民都欣然接受的,并不是“輸出的文化”,而是“文化的共鳴”。